CHUYỆN Ở HIÊN LAN - CAO MỴ NHÂN
Nghĩ nhà mình xưa chỉ cách chùa Vĩnh Nghiêm có cây cầu Bạc Má Hồng (cầu Công Lý thời Tây kêu là cầu Mac Mahon),
Lại có người quen thân tên Y Chu, làm thơ, đang tá túc ở đó, tôi bèn thong thả qua cầu.
Bước tới cửa " trai phòng " chả nhớ số mấy, gõ cửa ...
Vị sư không " thí phát quy y ",nhưng lại chiếm vị thế quan trọng ở chùa Vĩnh Nghiêm, vì ông là bạn chí cốt của hoà thượng Thích Thanh Kiểm, ngài viện trưởng chủ trì chùa đương nêu.
Tôi hỏi ông bạn tên Sổ bộ hộ tịch là Nguyễn Long Tiếp, sĩ quan QL/VNCH làm việc tại Bộ Tổng Tham Mưu trước 30-4-1975.
"Ở đây không có phòng khách à? "
Ông Tiếp trả lời :
Sao nhà chùa lại có phòng khách salon ấy à?
Ông chỉ tay ra phía sau vai ông:
Đi vòng dãy nhà này, ra phía trước kìa, cái phòng thật bự, cạnh chỗ để xe, là phòng khách đấy, cả ngàn người xếp lớp ngồi không hết à nghe.
Tại đó cụ Kiểm còn cho kê mấy bộ tràng kỷ để khách vãng lai nghỉ chân, kèm theo những cái bàn dài đặt cách khoảng giữa 2 dãy ghế, để khách thập phương uống trà...
Nếu quý khách thập phương muốn đàm đạo với sư, thì làm sao, ngồi nơi dãy bàn dài ấy à ?
Nếu gặp chư tăng nào, thì vô phòng chư tăng ấy, như chúng ta đang ngồi đây. Sư ông thi sĩ Y Chu tiếp :
Ờ thì cũng bàn này, 3 cái ghế, một cho tôi, ông Tiếp, 2 cho khách ngồi phía trước bàn ...làm việc .
Sao, hôm nay tới gặp tôi có chuyện gì ?
Trước thăm ông, sau lai rai hỏi vài chuyện chơi thôi,
Chắc là ông vẫn khoẻ mạnh, tinh tấn, sáng tác đều chứ?
Thì vẫn vậy.
Hoà thượng Thích Thanh Kiểm viên tịch rồi, thì ông thí phát thời gian nào ? Khi cụ còn tại thế, sao ông không xuống tóc. Tôi là bạn từ lúc để chỏm ở nhà quê lận, lẽ ra thủa đó tôi cứ sát cánh cụ chuông mõ thì xong rồi, e bây giờ cũng Hoà thượng hay Thượng toạ ...
Song, thay vì đi tu như thế, tôi lại lập gia đình, rồi cả chục con trai, con gái chứ ít đâu. Tất nhiên bấy giờ tôi đi lính Cộng Hoà . Không thấy tôi lái xe hơi riêng đi làm đó à ?
Tới lúc đổi đời, con cái đã cưới gả gần hết ...
Cụ Kiểm đi cyclo đến tận nhà tôi, đón tôi ...xuất gia, ha ha ...ông Tiếp cười vui vẻ .
Thế là tôi về chùa. Bà vợ tôi khóc hết nước mắt .
Ở chùa cũng khá lâu, cụ Kiểm vẫn chưa ...an tâm, hỏi tôi còn đợi gì nữa, đời còn bao năm tháng mà chờ.
Mỗi buổi tạm hết giờ công phu, cái hiên lan kia kìa, thiết kế song song với trai phòng cụ Kiểm là nơi cụ với tôi, ông Nguyễn Long Tiếp thả hồn theo ánh đạo vàng, cụ ấy uyên thâm lắm, học từ Nhật về trước 1975 cơ mà .
Rồi ngài về Tây trúc ...
Rồi ngài cũng yên tâm, rằng tôi sau đó đã là sư ông hay ông sư cũng thế: Thích Thanh Tiếp, cái tên được quy y để khắc cốt tấm lòng hoà thượng Thích Thanh Kiểm, bạn nhà thơ Y Chu .
Sư ông Thích Thanh Tiếp, bút hiệu Y Chu từ cuộc đời bước vào Cõi Đạo cũng mơ màng như quý vị đã từng làm văn thi sĩ rồi xuống tóc lúc lưng chừng kiếp nhân sinh...
Nơi quý vị ấy lúc thấp thoáng vạt cà sa, lúc hoang liêu cuộc sống còn đôi chút mơ hồ ...
Tôi hỏi giờ này hiên lan có mưa nắng giữ gìn, khuôn viên tĩnh lặng nhưng thư giãn toàn vẹn tâm tư tình cảm bậc tu hành ...
Nhà thơ Y Chu Thích Thanh Tiếp cười ...hỉ xả:
" Những chậu lan ấy chưa kịp héo hắt vì nhớ thương hoà thượng Thích Thanh Kiểm, đã được rỡ bỏ, để vị trụ trì mới xây cất thêm phòng ốc, và vv...cơ sở, mau chóng ghi danh chùa vào danh sách tour du lịch cho khách thập phương hành hương bất cứ dịp nào.
Khách không cần đón Tết du Xuân, tới các chùa không đủ phương tiện phát triển .
Thế lẽ ra cụ Hoà thượng làm ...di chúc cho sư ông Thích Thanh Tiếp kế thừa trụ trì chớ .
Sao lại lạc hậu vậy, thời đại của nhậy cảm ngắn gọn, trung ương hay " trên" gì đó, đã " bổ nhiệm " đại đức trẻ tuổi, tài cao về trụ trì cơ sở Vĩnh Nghiêm lâu rồi : Đại đức Thích Thanh Phong, tốt nghiệp Phật Giáo quốc doanh.
À, tức là chùa nào muốn Thanh có Thanh, muốn Quảng có Quảng, muốn Giác là có Giác ngay phải không ?
Chắc vậy, chùa Vĩnh Nghiêm này, sư ông hoà thượng Thích Thanh Kiểm, thì nhà nước lập tức có ngay đại đức Thích Thanh Phong chẳng hạn .
Nếu chùa kia, hoà thượng Thích Quảng Đại, thì nhà nước biên chế ngay thượng toạ hay đại đức Thích Quảng Đồng tới làm việc với bà con tín hữu .
Ố ô, thuyết pháp chứ ai nói " làm việc " bao giờ, và còn cái tiếng " biên chế" như công nhân viên thi vô chính thức làm nhân viên nhà nước ấy.
Thì cũng đúng vậy thôi.
Như vậy phả hệ Chùa dễ kiếm và dễ đạo đạt những điều kiện duy trì, phát huy chùa kiểu mới tiên tiến hơn, thời đại hơn.
Ông sư , à quên sư ông thi sĩ đã bước vào cửu thập hơn rồi, chỉ còn nhớ được một điều là :
" Chư tăng Vĩnh Nghiêm Thích Thanh vv...thì cũng được, nhưng nếu để lại hiên lan do cố hoà thượng Thích Thanh Kiểm gầy dựng, thì " thuyết phục " đạo tràng cùng khách thập phương hơn, và đặc biệt hơn chứ ...
CAO MỴ NHÂN (HNPD)
