Trang Lá Cải Ngày 09 - 07-2019:Chuyện chia tiền của cụ ông nhận bồi thường oan sai 6,7 tỷ đồng - Trang Lá Cải

Người mang thân phận tử tù hơn 40 năm nói thấy phiền khi nhiều người tới nhà "nhận công" đã giúp kêu oan và muốn được trả ơn.

Ngày 9/7, Công an huyện Yên Phong (Bắc Ninh) cho biết vừa làm việc với ông Trần Văn Thêm (82 tuổi, người phải mang thân phận tử hơn 40 năm) và con trai của ông này để làm rõ tố cáo ông Thêm nhận bồi thường oan sai ít hơn thực tế. Công an sẽ tiếp tục làm việc với những người liên quan khác để làm rõ sự việc.

Cuộc sống nhiều rắc rối của cụ ông ‘tử tù’ sau khi nhận bồi thường — Ông Thêm và con gái nói về việc chia tiền bồi thường oan sai.

Đầu năm 2018, TAND Cấp cao tại Hà Nội đã hoàn tất chi trả bồi thường hơn 6,7 tỷ đồng cho ông Thêm, trong số này có khoản bồi thường cho hơn 2.000 ngày ông bị giam và thụ án ở trại Phủ Đức cùng hơn 14.500 ngày được tại ngoại nhưng chưa được minh oan.

Ngày 9/7, khẽ lật từng tờ giấy nhàu nát được gấp cẩn thận thành nhiều tập dày, ông Thêm kể, tháng 3/2018 ông được người đại diện theo ủy quyền là Nguyễn Văn Hoà gọi ra Hà Nội nhận tiền bồi thường.

Ông Thêm đồng ý cho ông Hòa hưởng 40% tổng số tiền. "Đây là khoản trả cho công sức và sự tâm huyết của ông ấy đã giúp tôi trong nhiều năm. Tuy nhiên sau này được mọi người tính lại giúp, tôi mới biết ông Hòa đang cầm nhiều hơn 40%", ông Thêm nói và mong rằng ông Hoà sẽ tính toán và trả lại số tiền thừa.

Trước sự chứng kiến của hai cháu trai, ông được người đại diện làm giúp 6 cuốn sổ tiết kiệm mang tên ông, mỗi sổ trị giá 500 triệu đồng. Để "trả ơn" người cháu họ tên Được đã đồng hành trong nhiều năm đi kêu oan, ông đã tặng một sổ và 400 triệu đồng tiền mặt. Một cuốn sổ ông gửi ông Hòa giữ hộ để lo các chi phí khác, trong đó có tiền thuế.

Ông cầm bốn cuốn sổ tiết kiệm và 100 triệu đồng tiền mặt về nhà chia cho hai con trai và bốn gái. Con trai được sổ 500 triệu đồng, con gái được 200 triệu đồng.

Bà Trần Thị Xuân (con gái ông Thêm) cho hay gia đình không hay biết về khoản bồi thường 6,7 tỷ đồng cho đến khi báo chí thông tin. Khoảng tháng 3/2018, bà chỉ biết bố nhận được tiền bồi thường nên về chia cho các con trang trải cuộc sống.

"Bố tôi có quyền cho ai đó tiền song với danh nghĩa là con, gia đình chúng tôi đề nghị phải minh bạch toàn bộ tiền bồi thường trên", bà Xuân nói.

Ông Trần Văn Thêm mong được minh bạch số tiền bồi thường. Ảnh: Phạm Dự.

Ông Thêm cho biết sau khi được minh oan và xin lỗi, ông đã dốc sức trong những cuộc thương lượng bồi thường. Ở tuổi "gần đất xa trời", nhiều lúc ông lo không được nhận tiền bồi thường trước khi nhắm mắt xuôi tay. "Có những thứ mất đi không bao giờ lấy lại được, bồi thường bao nhiêu cũng không đủ. Nhưng tôi rất vui vì thấy được Nhà nước trân trọng, đã bồi thường", ông nói.

Sau khi nhận tiền, ông gặp một vài rắc rối khi nhiều người đến tận nhà để "xin". Họ nói đã gửi đơn giúp đi nhiều nơi để rồi ông mới được minh oan và bồi thường. "Tôi không tiếc và cũng không bao giờ quên những người đã giúp đỡ mình dù là nhỏ nhất. Nhưng thực sự rất buồn và thấy phiền khi một số người đến nhận công", ông kể.

Ông Thêm vướng lao lý từ chuyến đi buôn năm 1970 với người em họ Nguyễn Khắc Văn. Hai người bị cướp khi đang ngủ qua đêm tại căn lều cạnh Cầu Diện (huyện Tam Dương, tỉnh Vĩnh Phú), ông Văn bị đánh tử vong.

Từ nạn nhân, ông Thêm thành thủ phạm khi cơ quan điều tra cho rằng ông đã dàn dựng vụ cướp và giết em họ. Khi đưa ra xét xử, TAND tỉnh Vĩnh Phú (nay là Vĩnh Phúc và Phú Thọ) nhận định ông Thêm tự ngụy tạo vết thương trên đầu để che giấu hành vi. Tại hai cấp xét xử, ông liên tục kêu oan nhưng đều bị kết án tử hình về tội Giết người, Cướp tài sản.

Thời gian ở tù, có lần cùng phạm nhân khác phá xà lim để vượt ngục nhưng ông quyết định quay lại ngay vì không muốn sống chui lủi khi đang bị oan. Một ngày, ông xin được mẩu giấy nhưng lại không có bút nên đã cắn đầu ngón tay để lấy máu viết thư kêu oan gửi về gia đình để tìm cách chuyển đi các cơ quan có thẩm quyền. Đây là lần gửi duy nhất của ông trong thời gian ở trong tù.

Đầu năm 1976, do hung thủ vụ án ra đầu thú, ông được trả tự do. Sau 5 năm 6 tháng 7 ngày ngồi tù, ông trở về nhà. Ngày 8/8/2016, TAND Tối cao xác định ông Thêm không thực hiện hành vi phạm tội. Cơ quan điều tra ra quyết định đình chỉ điều tra bị can. Ba ngày sau, tòa án công khai xin lỗi ông.

Ảnh minh họa - Korea Times

“Ly hôn xế chiều” hay “ly hôn bạc” là thuật ngữ được sử dụng rộng rãi đề cập đến sự kết thúc hợp pháp mối quan hệ hôn nhân ở những cặp vợ chồng trong độ tuổi xế chiều. Trong khi đó, “tốt nghiệp hôn nhân” là sống ly thân với người bạn đời của mình mà không phải giải quyết các trách nhiệm pháp lý.

Báo Korea Times dẫn kết quả cuộc khảo sát năm 2018 của Viện Y tế và Xã hội Hàn Quốc phỏng vấn 2.022 người trong độ tuổi xế chiều đưa tin 41.2% số người tham gia cho biết họ có thể sẵn sàng đón nhận quyết định ly hôn, 39.9% nói rằng họ sẽ ly hôn tùy theo hoàn cảnh và 1.3% trong số đó nhất trí hoàn toàn việc ly hôn.

Kết quả khảo sát cũng ghi nhận những người có thu nhập cao và sinh sống ở các thành phố lớn chấp nhận “ly hôn ở tuổi xế chiều” nhiều hơn so với người dân sống ở vùng nông thôn hoặc có thu nhập thấp.

Khi nói đến ly thân, 42.2 % người tham gia ủng hộ ý kiến này. "Tốt nghiệp hôn nhân" là một hình thức thay thế mới nổi cho quyết định ly dị sau một cuộc hôn nhân lâu dài. Thuật ngữ này lần đầu tiên xuất hiện do nhà văn Nhật Bản Yumiko Sugiyama đề cập vào năm 2004.

Tuy nhiên, những người lớn tuổi thế hệ già hơn, trong độ tuổi từ 65 trở lên, phần lớn có suy nghĩ đi ngược với xu hướng trên.

1. Vị trí nên ngồi của hành khách trên taxi ở Úc và Mỹ hoàn toàn ngược nhau

Ngồi không đúng chỗ là tài xế hỏi "Có chuyện gì vậy?" liền đó.

Khi bắt taxi ở Úc, tốt hơn là bạn nên ngồi ở ghế trước, tài xế sẽ cảm thấy bực bội nếu như bạn ngồi ghế sau. Còn ở Mỹ thì hoàn toàn ngược lại. Bạn nên ngồi ở ghế sau vì người Mỹ xem trọng không gian riêng tư.

2. Phong tục khóc trước ngày cưới của cô dâu người Thổ Gia (Trung Quốc)

Nếu như đa số các cô dâu thường chuẩn bị cho ngày cưới trọng đại bằng việc chọn váy cưới , chọn thợ chụp ảnh và nhà hàng thì những cô dâu người dân tộc Thổ Gia (Trung Quốc) lại có phong tục rất lạ lùng. Trong suốt 1 tháng trước ngày cưới, cô dâu thường khóc 1 giờ đồng hồ mỗi đêm. Mẹ, bà ngoại, chị gái và các dì của cô dâu cũng nên tham gia cùng. Trong khi khóc, họ sẽ sử dụng 1 bài hát đặc biệt: "Khóc cho hôn nhân". Mặt khác, cô dâu cũng phải khóc ở đám cưới của mình, nếu không sẽ bị hàng xóm cười chê.

3. Phong tục Polterabend ở Đức

Trước lễ cưới, bạn bè người thân của cô dâu chú rể được mời tham dự Polterabend. Những người khách sẽ mang theo những vật dụng trong nhà được làm từ gốm, sứ và họ sẽ ném chúng xuống đất cho nó vỡ tan. Cô dâu, chú rể sẽ phải đi dọn đống đổ vỡ ấy. Phong tục này được tin là sẽ giúp cặp vợ chồng biết cách đoàn kết, chung sống cùng nhau.

4. Ăn mừng 2 ngày sinh nhật ở Tây Ban Nha

Ở Tây Ban Nha, ngoài ngày sinh nhật, người ta còn ăn mừng "ngày đặt tên". Người Tây Ban Nha được đặt tên để vinh danh các vị thánh, do đó ngày này rất quan trọng đối với họ. Nhiều người coi ngày đặt tên là sinh nhật thứ hai của mình.

5. Lễ hội "lăn theo phô mai" ở Cooper’s Hill (Anh)

Lễ hội này diễn ra hàng năm tại Cooper’s Hill. Những người tham gia leo lên ngọn đồi và đợi cho đến khi một cuộn phô mai Double Gloucester bắt đầu lăn xuống. Mọi người vội vã lăn theo và cố gắng bắt lấy nó. Bất cứ ai đạt đến đích đầu tiên sẽ nhận được phần thưởng là miếng phô mai đó.

6. Đừng ra dấu OK ở Brazil

Không nên sử dụng dấu hiệu OK ở Brazil. Nó được coi là xúc phạm và thô tục, có ý nghĩa tương tự như việc giơ ngón giữa ở nhiều nước phương Tây.

7. Đừng yêu cầu cho thêm muối ở Ai Cập

Nếu bạn ăn tối ở Ai Cập, tốt hơn hết là đừng nên hỏi xin muối. Dù đó là khẩu vị riêng của bạn thì nó vẫn có thể làm chủ nhà bực mình.

8. Bị "đánh" vào người khi xông hơi ở Nga

Khi đến một banya (phòng tắm hơi) ở Nga, đừng sợ nếu họ đề nghị đánh bạn bằng lá cây bạch dương, bồ đề hay cây sồi. Họ không hề muốn làm tổn thương bạn, trái lại điều này sẽ có lợi cho cơ thể và sức khỏe. Hành động này cải thiện lưu thông máu và chức năng tim, mở lỗ chân lông da và giảm mệt mỏi căng thẳng.

9. Không đụng vào đầu tóc của người Thái

Đầu là bộ phận thiêng liêng đối với người Thái và họ không mong muốn có bất kỳ sự đụng chạm nào. Bạn thực sự nên xin lỗi nếu vô tình chạm vào đầu hoặc tóc của ai đó ở Thái Lan.

10. Phong tục Hongi ở New Zealand

Đây là cách chào hỏi của người Māori ở New Zealand. Hai người chạm mũi vào nhau và đôi khi họ còn chạm trán vào nhau nữa. Đây là phong tục để chia sẻ hơi thở của sự sống.

11. Ném bột quế vào người độc thân ở Đan Mạch

Ở Đan Mạch, khi bạn 25 tuổi và vẫn còn độc thân, bạn sẽ bị ném bột quế vào người. Nếu đến năm 30 tuổi vẫn "ế", bạn sẽ bị ném bằng 1 thứ nâng cấp hơn chính là… bột tiêu. Theo một số người Đan Mạch, phong tục ném gia vị này bắt nguồn từ hàng trăm năm trước. Thời đó, những người buôn gia vị thường xuyên di chuyển vì tính chất công việc của mình. Họ thường là người độc thân vì chẳng bao giờ ở đủ lâu tại chỗ nào đó để bắt đầu 1 mối quan hệ.

(Theo Brightside)

Văn phòng về Scotland - một bộ thuộc chính phủ Vương quốc Anh chuyên quản lý các vấn đề liên quan đến Scotland từ năm 1885 đến mãi năm 1999, từng lập một hồ sơ về quái vật hồ Loch Ness vào tháng 12/1933, sau khi tới tấp nhận được các yêu cầu điều tra về những vụ chạm trán với thủy quái vào năm đó.

Nhiều người tuyên bố từng chạm trán với quái vật hồ Loch Ness ở Scotland, nhưng không thể cung cấp bằng chứng thuyết phục về sự tồn tại của nó. Ảnh: Daily Mail.

Người ta cũng tìm thấy các hồ sơ tương tự tại Bảo tàng lịch sử quốc gia ở London. Chúng cho thấy chính quyền Scotland lo ngại rằng quái vật hồ Loch Ness "sẽ không được phép tìm nơi an nghỉ cuối cùng ở Anh", sau khi ai đó treo một khoản tiền thưởng hậu hĩnh cho cái đầu của nó.

Vào khoảng năm 1934, cả Bảo tàng lịch sử quốc gia ở London, Anh và Bảo tàng Hoàng gia Scotland tại Edinburgh, Scotland đều muốn có quái vật hồ Loch Ness. Tuy nhiên, trong khi Scotland hy vọng có thể kìm chân những kẻ săn tiền thưởng đủ lâu để thông qua luật mới bảo vệ sinh vật này, nhà cầm quyền London lại thích tóm giữ nó ngay.

Tháng 3/1934, một quan chức không rõ danh tính ở Bảo tàng lịch sử quốc gia London thậm chí nói không úp mở về cách những kẻ săn tiền thưởng nên làm khi tóm được quái vật. Ông ta nói: "Tôi hy vọng các bạn sẽ không nao núng bởi bất kỳ sự cảm thương nhân đạo nào khi bắn nó tại trận và gửi xác quái vật cho chúng tôi trong tình trạng bảo quản lạnh và vận chuyển bằng đường sắt. Các bộ phận cơ thể của nó, chẳng hạn như chân, hàm hay răng cũng rất được hoan nghênh".

Theo những tài liệu khác được tìm thấy ở Edinburgh, áp lực đã gia tăng đối với một đạo luật đặc biệt của quốc hội Vương quốc Anh nhằm ngăn cản quái vật hồ Loch Ness bị giết hoặc bắt giữ. Chiến dịch do nghị sĩ Murdoch MacDonald đại diện cho Scotland khởi xướng.

Các tài liệu cũng cho biết, nhiều năm sau đó, vào những năm 1960, Hoàng thân Philip, chồng của Nữ hoàng Anh Elizabeth, thậm chí đề xuất điều động lực lượng Hải quân Hoàng gia tìm kiếm quái vật ở vùng hồ Loch Ness.

Những tiết lộ trên được tác giả David Clarke nêu ra trong cuốn sách nhan đề "Các hồ sơ dị thường của Liên hợp Anh" của ông. "Trong những năm 1930, quái vật hồ Loch Ness đã trở thành một biểu tượng quốc gia của Scotland. Đã có rất nhiều phẫn nộ của người Scotland về việc khả năng xác của con quái vật này có thể bị đem trưng bày ở London", ông Clarke viết.

Tôi khá may mắn khi được làm việc trong môi trường đa văn hóa: Quay sang phải có 1 anh Mỹ gốc Phi, sang trái có 1 anh Hàn, 1 chị Trung Quốc. Không bàn tới việc phải team-work sao cho chặt chẽ để hoàn thành công việc, sự khác biệt về văn hóa chính là yếu tố thú vị nhất tôi tìm thấy ở những con người này.

O-San là biệt danh của anh người Mỹ gốc Phi, hơn 30 tuổi, chưa vợ, sở thích đặc biệt là xem hoạt hình Bảy Viên Ngọc Rồng (Dragon Ball Z). O-San bảo đây bộ hoạt hình này có nhiều điểm giống với cộng đồng Mỹ gốc Phi, về kẻ mạnh giúp đỡ kẻ yếu, về cách làm cha mẹ và tình cảm gia đình.

Còn chị Trung Quốc, họ Mạnh, 25 tuổi. Khi mọi người đổ xô đi hứng nước lạnh ngoài cây, Mạnh chỉ uống nước nóng hoặc âm ấm, còn lạnh thì thôi vì sợ đau bụng. Mạnh bảo nếu kiếm được anh nào ổn ổn sẽ về đưa về quê ra mắt bố mẹ, còn giờ phải kiếm tiền đã.

Còn lại anh người Hàn, tên là Park gì đó, ngoài 35 tuổi, đã kết hôn được 4 năm. Vợ Park cũng đang định cư và làm việc ở Việt Nam.

Cả 3 đồng nghiệp nói trên đều rất ổn, chúng tôi tôn trọng sự khác biệt trong văn hóa của mỗi người. Tuy nhiên, khác biệt là đáng bàn nhất, không phải O-San hay Mạnh, mà là chuyện của Park.

...

Hồi mới gặp Park ở công ty, tôi cũng hỏi hắn vài câu xã giao kiểu lấy vợ chưa, có con chưa, sống ở đây có nhớ bố mẹ bên Hàn không? Park bảo ở Việt Nam ít áp lực hơn, anh thường xuyên xa nhà từ khi tốt nghiệp Đại học nên đã quen với việc không ở gần bố mẹ. Còn con cái ư? Park và vợ đã thống nhất với nhau: Không sinh con!

Tôi khá ngạc nhiên và hỏi hắn không thích có con à, về sau già ai chăm sóc? Hắn nói giờ đã bận rộn rồi, thêm đứa nhỏ nữa sẽ rất áp lực, vừa tốn kém lại không còn thời gian tận hưởng cuộc sống.

Chuyện của Park không mới, đây là một trong những "lối sống mới" và "hình thái gia đình kiểu mới," đã manh nha xuất hiện ở Hàn Quốc từ đầu những năm 2000. Thậm chí, đây còn là kiến thức xã hội được đưa vào giảng dạy cho học sinh.

9 hình thái gia đình đặc biệt ở Hàn Quốc

Theo nền tảng tra cứu học thuật Zum của Hàn Quốc, sự đa dạng trong hình thái gia đình đến từ quá trình công nghiệp hóa, đô thị hóa nhanh chóng. Chưa kể sự tăng cường của phụ nữ trong các hoạt động kinh tế, tỷ lệ ly hôn tăng và nhiều thứ khác nữa.

1. Đại gia đình

Đại gia đình hay gia đình lớn, là hình thái mà một gia đình được tổ chức theo kiểu "tam đại đồng đường," ông bà, cha mẹ và con cái sống chung. Thậm chí là 4 thế hệ cùng sinh sống nhưng không nhiều.

2. Gia đình hạt nhân

Đây là kiểu gia đình quan trọng và phổ biến nhất của xã hội Hàn Quốc hiện đại. Là hình thái gia đình gồm có bố mẹ và con cái.

3. Gia đình không sinh con

Hình thái gia đình mà các cặp vợ chồng lựa chọn việc sống chung với nhau nhưng không sinh con. Đây là kiểu của vợ chồng nhà Park tôi đã ở kể trên.

4. Gia đình bố (hoặc mẹ) đơn thân

Kiểu này trên phim có rất nhiều, đơn giản là chỉ có bố (hoặc mẹ) nuôi nấng, dạy dỗ con cái.

5. Gia đình tái hôn

Với các cặp vợ chồng cơm chẳng lành, canh chẳng ngọt, họ đi đến quyết định chia tay và làm lại từ đầu với người phù hợp hơn.

6. Gia đình độc thân

Hãy khoan la ó, gọi là gia đình nhưng hình thái này chỉ có 1 nam hoặc 1 nữ, sống độc thân, không sinh con, không kết hôn, không quan hệ tình cảm và như thế cũng không sao cả.

7. Gia đình nhận con nuôi

Là hình thái gia đình nhận những đứa trẻ không có quan hệ huyết thống (có thể là trẻ mồ côi, trẻ có hoàn cảnh đặc biệt khó khăn) và nuôi dạy chúng như con đẻ.

8. Gia đình đa văn hóa

Là hình thái gia đình mà trong đó bố hoặc mẹ là người khác quốc tịch Hàn Quốc.

9. Gia đình ông bà - các cháu

Vì lý do gì đó mà những đứa trẻ không có bố (hoặc mẹ), chúng chủ yếu lớn lên trong vòng tay của ông bà nội (hoặc ngoại).

Chưa hết đâu, còn kiểu thứ 10, đặc biệt nhất và cũng kỳ cục nhất.

Hai vợ chồng nuôi 1 con chó, 1 cái cây cũng được gọi là gia đình.

Phổ biến nhất trong thời gian gần đây cũng như được nhiều thanh niên Hàn Quốc lựa chọn, là hình thái gia đình nuôi thú cưng hoặc trồng cây cảnh.

Những hộ gia đình nuôi thú cưng coi chúng như con đẻ, đặt tên và gọi con xưng bố mẹ. Hằng ngày sẽ cho chúng đi chơi, theo dõi sức khỏe định kỳ. Lý giải về việc lựa chọn hình thái kỳ cục này, nhiều bạn trẻ có cùng lý do với Park: Nuôi nấng 1 đứa trẻ từ khi ra đời đến lúc vào Đại học là gánh nặng lớn với thanh niên.

Thay vào đó, họ tìm đến niềm vui và hạnh phục trong cuộc sống bằng việc nuôi chó, mèo. Dù thế nào thì nuôi thú cưng cũng đỡ tốn hơn trẻ em, giảm bớt gánh nặng kinh tế. Số khác thích làm... bố mẹ của cây cảnh vì chúng giúp thanh lọc không khí, khiến tinh thần của họ (chắc chắn) thoải mái hơn việc thay tã hoặc nghe trẻ con khóc nhè.

Hội chị em chưa lập gia đình thấy sao về thực trạng này ở Hàn Quốc?

Tham khảo Zum

Cha mẹ khóc ngất gọi tên con tại hiện trường

Đến hơn 15h ngày 8/7, cơ quan chức năng quận Bình Thạnh (TP. HCM) mới hoàn tất khám nghiệm hiện trường vụ án mạng xảy ra trong căn nhà tại hẻm 325 Bạch Đằng (phường 15).

Nạn nhân là Phạm Trần T.U (19 tuổi, quê Đồng Nai) nghi bị bạn trai sát hại tại căn nhà trên vào sáng cùng ngày.

Camera ghi hình nghi phạm đến nhà nạn nhân.

Sau khi hoàn tất khám nghiệm, cha mẹ của nữ sinh từ trụ sở cơ quan chức năng quay lại hiện trường để gặp con. Tiếng xe máy chở cha mẹ nữ sinh vừa dừng trước con hẻm, nhiều người chạy tới đỡ, hai người mới đứng vững rồi vội dìu vào trong nhà để gặp lại con.

Chứng kiến con gái nằm bất động, cha mẹ nữ sinh gọi mãi tên con trong tuyệt vọng khiến nhiều người chứng kiến cũng không cầm được nước mắt. Khung cảnh u buồn tại con hẻm khi trời mưa như lột tả nỗi đau vô cùng mà đấng sinh thành của nữ sinh đang chịu đựng.

Tiếng khóc một to hơn, vang vọng trong con hẻm khi thi thể nữ sinh được đưa từ trong căn nhà ra ngoài.

Thi thể nữ sinh được đưa rời khỏi hiện trường.

Lúc này hàng trăm người dân đứng chật kín hai bên hẻm để theo dõi vụ việc, ánh mắt u buồn, cúi đầu chào nạn nhân về nơi an nghỉ cuối cùng. "Chưa bao giờ tôi chứng kiến cảnh tượng đau đớn đến thế tại con hẻm nơi mình sống", bà Tư (người dân chia sẻ).

Khi thi thể nữ sinh được đưa ra đến đầu hẻm để đưa lên xe cấp cứu chở về nhà xác bệnh viện, người cha với dáng vẻ khắc khổ từ từ bước ra, chân không thể đứng vững, được 2 người dìu mới đi nổi.

Người đàn ông mạnh mẽ cỡ nào cũng không thể chịu đựng nỗi đau mất con. Nhìn người cha khóc thương con khiến ai cũng rơm rớm nước mắt. Nhiều bạn bè của nữ sinh T.U đi phía sau cũng khóc theo vì quá thương xót cho bạn và gia đình phải chịu cảnh "người đầu bạc tiễn người đầu xanh".

Cha và mẹ nữ sinh ngã quỵ trong nước mắt khi đến gặp con khiến nhiều người xót xa.

Nạn nhân cãi nhau với bạn trai tối hôm trước, sáng hôm sau nghi bị sát hại

Theo những người bạn của nữ sinh, T.U hiện đang làm sinh viên trường ĐH Khoa học-Xã hội và Nhân văn TP. HCM với nhiều ước mơ, hoài bão phía trước. Bạn bè cho biết T.U học ngành Lưu trữ học, vừa hết năm 1 chuẩn bị bước sang năm 2 thì đã xảy ra chuyện đau lòng.

Nhiều người dân tập trung trong con hẻm để theo dõi vụ việc.

T.U ở chung với 2 người bạn nữ trong phòng trọ tại ngôi nhà được chia làm 15 căn để cho thuê. Một bạn chung phòng của nữ sinh T.U tên N. cho biết, tối hôm trước (ngày 7/7) giữa nữ sinh và bạn trai có xảy ra cãi nhau về chuyện tình cảm, đến 7h sáng hôm sau (8/7), N. đi học thì vẫn thấy T.U đang ngủ bình thường.

Đến khoảng 10h40 cùng ngày, người bạn cùng phòng khác tên L. từ quê lên thì phát hiện sự việc đau lòng này.

Bạn bè nữ sinh viên đến hiện trường chia buồn cùng gia đình nạn nhân.

Nghi phạm trong vụ án được xác định là bạn trai của nữ sinh này. Theo điều tra ban đầu của công an, nghi phạm tên Phạm Quang Tiến (19 tuổi, quê Đồng Nai) xuất hiện tại hiện trường trong thời gian xảy ra vụ án mạng lúc 8h sáng cùng ngày, hình ảnh này được camera ghi lại.

Được biết, nghi phạm Tiến có thời gian 3 tháng ở chung trọ với nữ sinh, chỉ mới dọn đi được vài ngày.

Hiện vụ án vẫn đang được điều tra làm rõ.

Mới đây, Jonathon Bright, người chuyên nghiên cứu các hiện tượng huyền bí đã công bố một bức ảnh được cho là đầu của quái vật Nessi nhô lên khỏi mặt nước.

Hình ảnh được cho là đầu của quái vật Nessie.

"Ba năm trước tôi đã đến Scotland để điều tra về huyền thoại Nessie và đã chụp hàng ngàn bức ảnh. Tôi mất sáu tháng để xem lại đống ảnh và tôi tình cờ phát hiện ra bức ảnh này trước khi tới tham dự một cuộc thi ảnh ở Scotland. Một số người nói rằng đó là đầu quái vật, một số nói rằng đó chỉ là 'ảo ảnh' được tạo ra từ nước. Thậm chí nhiều người còn coi đó là trò lừa bịp. Tôi hy vọng sẽ tìm được thêm bằng chứng trong tương lai để chứng minh quái vật hồ Loch Ness là có thật" - Bright chia sẻ.

Hình ảnh nghi là đầu quái vật Nessi do ông Bright chụp được có nét tương đồng với bản phác thảo vào năm 1972 của tiến sỹ Robert Rines, người đã dành nhiều năm để tìm kiếm các sinh vật bí ẩn.

Tiến sỹ Rines qua đời vào năm 2009 và tới nay vẫn chưa ai chứng minh được bản phác thảo trên là đầu quả con quái vật Nessie.