Mồm thằng Lú thối ! - Việt Nhân

(HNPĐ) Chuyện Trọng Lú trong lúc uống trà cùng Tập cận Bành nơi gọi là cái nhà sàn của Hồ đã nhặng xị khen trà Tung Của là ngon hơn trà An Nam, đó chính là cái bẩn của một thằng già vong nô đang kề miệng lỗ, trước mặt chủ nó vẫn cố sủa lời nịnh của một tên cẩu nô. Cái hay của ông họa sĩ Babui đã tả rõ được cái nhân thân cẩu nô của Lú, qua bức tranh biếm mà mỗ tôi xin phép mượn để dùng làm minh họa cho câu chuyện cuối tuần này: Đầu thì đầu Trọng, thân thì thân chó, với cái đuôi ve vẫy.

Những câu bốc thối một thời lúc Hồ còn sống như: Đồng hồ Liên Xô tốt hơn đồng hồ Thụy Sỹ, trăng Trung Quốc tròn hơn trăng nước Mỹ, những tưởng lũ vong nô nay đã quên, không ngờ vẫn còn qua câu bưng bô của tên bí thư đảng An Nam cộng: Trà Trung Quốc ngon hơn trà Việt Nam. Sự thật dù có là gì đi nữa, nhưng ở cương vị của Lú nói gì thì cũng phải nghĩ đến tinh thần dân tộc, đây cho thấy bản chất hèn kém bộc lộ rõ qua câu nói, mà Lú muốn tỏ cùng Bành còn đây cái dư vị sung sướng lần rồi đi sứ được Bành đãi trà tại Đại lễ đường Nhân dân (01/2017).

Câu nói nịnh chủ một cách trơ trẽn này của Trọng Lú, được biết theo bản tin của VTV ngày 13/11/2017, rằng hai bí thư đảng cộng hai nước đã uống trà trong khuôn viên nhà sàn của Hồ. Chuyện ngon dở của một món ăn hay thức uống nó là tùy khẩu vị mỗi người, không vì ý thích của mình mà ăn nói hàm hồ thứ này ngon hơn thứ kia, và câu nói không thể coi là phép xã giao mang tính bình thường, mà nó thực sự thể hiện cái xu nịnh của tên cẩu nô trước chủ, thật đáng khinh chỉ có mỗi chuyện uống trà không thôi, mà cũng tìm cách tỏ ý thần phục thiên triều.
Câu nói của Trọng Lú đưa đến chuyện dân mạng ném đá, chỉ riêng bài viết ‘Bình luận của ông Nguyễn Phú Trọng gây tranh cãi’ được đăng trên VOA ngày 20/11/2017 với 453 ý kiến đóng góp. Qua những ý kiến người đọc, thấy ra lũ Hán nô Ba Đình lúc nào cũng ca tụng Tàu mổi khi có cơ hội, trong khi người dân thì ghét Tầu chỉ trích từ chuyện lớn cho tới chuyện nhỏ, mà tên cẩu tướng Phùng Quan Thanh đã từng phải ‘tâm tư’ rằng: Từ trẻ con đến người già có xu thế ghét Trung Quốc, ai nói tích cực cho TQ là ngại, cái đó là nguy hiểm cho dân tộc.

Không riêng VOA mà còn là của các trang mạng khác, không ít ý kiến nặng lời rằng một khi tinh thần dân tộc không còn, với bọn bã đậu thì cứt đái của Tầu với chúng cũng là thơm ngon… Mồm thằng này thối thật, câu nó nói đúng là lời nịnh bợ của kẻ bầy tôi, và câu hỏi có người đặt ra sao Lú lại có thể nhận xét như vậy (?), thấy ra cái thắc mắc đó là thừa, chẳng qua bản chất Lú thế nào thì nói ra đúng thế ấy thôi. Không khác gì Hồ cũng đã có câu nịnh thối ‘bác Mao không bao giờ sai’, chóp bu lãnh đạo gì thứ đó, từ trên xuống dưới chỉ rặt là những đứa mãi quốc cầu vinh.

Câu chuyện vừa rồi mỗ tôi có nhắc đến Nữ Sĩ Đoàn Thị Điểm dạy cho lũ Tầu phù khi buông câu sàm sỡ: An Nam nhất thốn thổ, bất tri kỷ nhân canh, bằng câu thật đau: Bắc quốc đại trượng phu, giai do thử đồ xuất. Nay thấy Lú hèn mà chợt nhớ chuyện Cống Quỳnh, trước cái hỗn của sứ Tầu khi cho cái đánh rắm của nó như là: Lôi động Nam bang (sấm động nước Nam), thì Trạng đã vạch quần đái, đáp lại bằng câu: Vũ quá Bắc hải (mưa qua bể Bắc). Dân Việt luôn là vậy, đó cũng là lý do vì sao đã bao ngàn năm lũ giặc phương Bắc, không đồng hóa được người Việt.

Chỉ một câu nói thôi, có người được sử sách lưu danh muôn thuở, nhưng cũng có kẻ chỉ vì một câu nói thối, mà bị thiên hạ nguyền rủa đời đời! Trở lại chuyện của Trọng Lú, nơi Lú cái hèn kém tự ti mặc cảm quá lớn trước Tầu cộng mà sinh ra vậy, vả lại kẻ hèn thì vẫn luôn có thái độ thượng đội hạ đạp, với Tập cận Bành thì xun xoe thấp giọng hèn hạ theo kiểu bầy tôi, nhưng khi được Đức Giáo Hoàng Benedicto16, hay Tổng thống Obama cho gặp, thì vênh váo lớn tiếng: Mình phải sao mới được vậy.

Phần cuối bài viết này là để dành cho lũ dư lợn viên, chúng được lệnh mà đồng ca câu trà Tầu ngon hơn trà Việt, và có đứa đã nói câu người Việt uống trà là học nơi người Tầu?! Các dân tộc trên trái đất này, nhất là các nền văn hóa láng giềng, sự lân cận không khỏi ảnh hưởng lẫn nhau, dân Việt và người Tầu cũng một thể ấy, nhưng chuyện gì cho ra chuyện đó, vì lúc giòng giống Bách Việt với văn hóa làng xóm sống định cư trong vùng Lưỡng Quảng, phía nam sông Dương Tử, người Hán không ít còn sống đời du mục, vậy điều này đặt ra câu hỏi ai ảnh hưởng ai?

Về chữ viết, năm năm trước ngày 27/02/2012), Hội Nghiên cứu Văn hóa Lạc Việt tại Quảng Tây đưa tin là người Lạc Việt đã sáng tạo chữ viết đã có hơn bốn ngàn năm trước, báo đăng có kèm hình chụp các di chỉ chứng minh. Phát hiện chữ viết của người Lạc Việt lần này, chắc rằng các nhà nghiên cứu ngôn ngữ học sẽ phải viết lại lịch sử chữ viết người Tầu, vì chắc chắn sẽ đi đến kết luận văn hóa Lạc Việt, là một trong những nguồn gốc trọng yếu của văn hóa Trung Hoa.

Ngược lại thời gian, theo định tuổi các di chỉ tìm được tại Quảng Tây, cái nôi của người Lạc Viêt, Hán-Mông lúc đó ít nhiều vẫn sống du cư, thì vấn đề chữ Nôm của người Việt, có phải sau nhiều biến đổi từ chữ của dòng giống Bách Việt mà thành (cần phải được làm rõ). Mọi người đều biết cho tới ngày nay, các nhà nghiên cứu Hán-Nôm cho thấy, vẫn chưa có gì xác định chính xác là chữ Nôm từ chữ Hán mà ra, nhiều nhà nghiên cứu cỗ ngữ đang tìm hiểu thêm về điều này.

Nhưng đối với Trung Hoa có nhiều điều cho thấy văn minh dân tộc Việt, đã bị họ cố tình ăn cắp (!), những chiếc trống đồng Đông Sơn, đã bị họ nhận bậy là của người Tầu, những phát minh lớn của nhân loại, như giấy cùng thuốc pháo cũng có nghi vấn là từ người Việt mà có, nuôi tằm dệt tơ cũng vậy. Thật buồn cười, Tử Cấm Thành đi nói cùng thế giới, người Tầu luôn tự hào là kỳ quan dân tộc, thật sự lại do một người Việt là tổng công trình sư, đã vẽ đồ án và chỉ huy.

Tổ tiên chúng ta, giòng giống Bách Việt cổ xưa, quần tụ trên một vùng lãnh thổ rộng lớn phía bờ Nam sông Dương Tử, nơi đây đã sáng tạo và phát triển một nền văn minh, mà ngày nay chúng ta vẫn nghe đó là Văn minh lúa nước. Khổng Tử ((551-479 TCN) mà dân Tầu tôn thánh đã dạy học trò rằng: “Người Bách Việt có lối sống, tiếng nói, luật lệ, phong tục, tập quán riêng, làm ruộng trồng lúa mà ăn, uống nước bằng thứ lá cây hái trong rừng gọi là trà, nuôi tằm mà dệt vải…”

Chi tộc cuối cùng của Bách Việt sau 26 lần bị xâm chiếm, và 9 lần bị đô hộ bởi Hán tộc, giờ đây vẫn còn tồn tại đó chính là Lạc Việt… Hàng ngàn năm trước qua các lần bị người Hán đô hộ, dân Việt đã từng bị cấm mọi sinh hoạt văn hoá, để Hán hóa mà các sách lịch sử, triết học, văn hoá dân Việt đã bị Tàu đốt hay cướp để nói là của Tầu. Vậy Trọng Lú và những cái đầu đất có nghe câu Khổng Tử nói: Người Bách Việt uống nước bằng thứ lá cây hái trong rừng gọi là trà?

Ai bắt trước ai hãy nghĩ kỹ hẳn nói, điều gì không biết thì hỏi Google, chứ đừng nói bừa trà là thức uống của khựa!

VIỆT NHÂN (HNPĐ)