Vinh danh va nguong mo vi tuong Hoang Xuan Chien ,lam tuong phai co nhan thuc , hieu biet,phat Bieu dung khong so va Cham ,mich long,do moi la tuong gioi .

ĐẦU NĂM TẢN MẠN CHUYỆN GIÁO DỤC

Đổi mới giáo dục phổ thông lần nầy có thể là copy theo mô thức giáo dục phổ thông thời VNCH thì mới hội nhập với thế giới được.
Nếu thật vậy thì đi sau VNCH gần nửa thế kỷ!
Những người trong nước (trưởng thành sau 1975) đem so sánh trình độ (tốt nghiệp) trung học phổ thông thời XHCN cho là ngang bằng với trình độ Tú Tài 2 thời VNCH thì thật là "khập khiễng"!!!
Nội cái Tú Tài IBM thời VNCH cũng đã khác Tú Tài 2 thời VNCH rồi.
'Dinh Tuong' via PhucHungViet <PhucHungVi

Ba Đặc tính Căn bản của Nền Giáo dục Việt Nam Cộng Hòa:
1/ DÂN TỘC
2/ NHÂN BẢN
3/ KHAI PHÓNG ( nếu hổng muốn dùng chữ khai phóng mài mại giải phóng thì dùng chữ Khoa học - Kỷ thuật cũng được )

Dưới chế độ: Xã nghĩa DUY VẬT TOÀN TRỊ thế giái Đại đồng
Hai đặc tính chủ yếu: DÂN TỘC - NHÂN BẢN
KHÔNG THỰC HIỆN ĐƯỢC

DÂN TỘC trái với Thế giái Đại đồng ( Bốn phương vô sản đều là anh em )
NHÂN BẢN:Là Tình Thương trái với Duy vật Biện chứng chỉ biết có sức mạnh vật chất.

Chế độ chánh trị nào - Nền Giáo dục nấy

Việt Nam Cộng Hòa DÂN CHỦ PHÁP TRỊ
Nền Giáo dục: DÂN TỘC - NHÂN BẢN - KHOA HỌC KỶ THUẬT

Cộng huề xã nghĩa: VÔ SẢN CHÍNH CHUYÊN - ĐỘC TÀI TOÀN TRỊ
Nền Giáo dục DUY VẬT VỤ LỢI chỉ biết lợi bất kể Đạo lý

Vì vậy không thể " Pha trộn " được
Pha trộn xập xí xập ngầu thành tạp bí lù
Lại càng thêm xú uế

Muốn ứng dụng Giáo dục VNCH
Phải xóa bỏ Độc tài toàn trị việt cọng
TÁI LẬP VIỆT NAM CỘNG HÒA DÂN CHỦ - PHÁP TRỊ
Nguyễn Nhơn

CÓ MỖI MỘT NGUYÊN LÝ DẪN ĐƯỜNG MÀ LẠI TOAN VỨT ĐI!
Bỏ “Tiên học lễ, hậu học văn”, rồi làm gì?!
Mấy bữa nay trên các trang mạng xã hội râm rang câu chuyện Giáo sư Trần Ngọc Thêm, Hiệu trưởng đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn thành phố Hồ Chí Minh đã nêu trong một tham luận bàn về văn hóa, giáo dục, rằng nên bỏ Tiên Học Lễ Hậu Học Văn trong giáo dục nhằm phát huy tính sáng tạo cá nhân (độc sáng). Điều này tạo ra hai luồng dư luận trái chiều, một bên đồng thuận bỏ, một bên phản đối bỏ. Như vậy, rốt cuộc, bỏ là tốt hay không bỏ là tốt? Và nếu bỏ thì bỏ hẳn hay thay thế?
…..
Giá như ngay từ đầu, ông Trần Ngọc Thêm đề xuất thay đổi mệnh đề hoặc Việt hóa mệnh đề Tiên Học Lễ Hậu Học Văn bằng một mệnh đề mới, có tính Việt (Ví dụ: Học Làm Người Trước, Học Làm Trí Thức Sau hoặc Học Người Rồi Học Khoa Học… chẳng hạn!) thì câu chuyện lại khác. Bởi chí ít, nền giáo dục vốn dĩ không có cái lõi triết lý (đừng xem các nguyên tắc, tôn chỉ và định hướng giáo dục xã hội chủ nghĩa là triết lý giáo dục, vì nó không phải vậy!) thì rất cần một hệ thống triết lý giáo dục hẳn hoi, sau đó là hành động giáo dục thích ứng.
Chưa bao giờ nền giáo dục này cần cứu như bây giờ, và khi cái xấu, điều tệ hại đã ngấm vào cơ địa giáo dục, thì việc để nó độc sáng là một tai họa!
RFA Bài bình luận của blogger Viết Từ Sài Gòn

Tôi sanh ra năm 1937 từ Làng quê Bưng Cấu, xứ Thủ Một Cây dầu.
Bước vô trường niên khóa 1943 – 1944.
Hồi đó Trường Sơ cấp Tương Bình Hiệp ( tên chữ của Làng Bưng Cầu ) có 3 phòng học.
Nhưng năm Đực lớn vô học thì trường mới chỉ có 2 lớp:
Lớp nhì ( Cours Préparatoire ) do cô Nguyễn Thị Giỏi (mợ sáu Khuyên ) dạy và lớp chót hay Đồng Ấu ( Cours Anfantin ) do Thầy ( Nguyễn Văn? ) Ngộ dạy.
Chưa có học sinh lớp ba nên phòng học đó dùng làm văn phòng của ông Đốc học là Nguyễn Văn Khuyên ( tức cậu sáu Khuyên ).
Thật ra thì cậu sáu của tui chỉ là Trưởng giáo ( Chargé d'école ) chớ dâu phải Hiệu trưởng.
Tui mô tả tỉ mỉ vậy để muốn nói rằng, ngay từ thời thực dân Pháp, làng quê Bưng Cầu chỉ cách Tỉnh lỵ Phú Cường có Năm cây số ngàn mà học trò lưa thưa như vậy vì ít con em đi học!
Và chính trong khung cảnh đơn sơ mộc mạc ấy, tui nhìn thấy câu Thành ngữ “ Tiên học Lễ – Hậu học Văn “ viết trên tường lớp học.
Nói cho thật, học trò lớp chót, mới vô trường chưa biết mặt chữ.
Nhưng câu đầu tiên Thầy giảng là chỉ tay vao câu thành ngữ : Khai tâm “ ấy và giảng nghĩa đơn giản cho các trò nhỏ, con cháu nghe, đại ý “ trước khi học chữ thì phải học “ lễ phép “ cho nên người!
Học lớp 3, đi thi “ sơ học “ , viết bài tập viết ( rédaction ) thì viết năm bảy giòng diễn tả đại khái, học Lễ nghĩa đạo đức trước - Học văn từ chữ nghĩa sau.
Học lớp Nhất, đi thi Tiểu học, viết Tập làm văn ( Composition ) thì viết chừng trang giấy, nói Lễ là Lòng Kính Trọng – Văn là văn chương, học về lòng kính trọng trước, học văn chương nghệ thuật sau.
Học Đệ Tứ niên, viết Nghị luận luân lý ( Dissertation Morale ) vài ba trang giấy, định nghĩa Lễ là gì – Văn là gì và kết luận: Học về tư cách làm người trước – Học kiến thức đời sống sau.
Đi thi Tú tài, phải diễn đạt sâu rộng hơn, thêm chút ít về triết lý – đạo đức:
Lễ là Nho Việt hay nho tàu, ý nghĩa đích thực là gì – Văn không chỉ là văn chương mà còn là kiến thức Khoa học – Kỷ thuật thêm chút ít tâm linh và v...v...
Nói chung, cả cuộc đời đi học, lo học hỏi đào sâu về câu NGUYÊN LÝ VỀ VIỆC HỌC TẬP GIÁO DỤC CHO NÊN NGƯỜI.
Cho tới trước khi thiết đặt TRIẾT LÝ GIÁO DỤC VNCH 1958, nền giáo dục
Miền Nam vẫn đặt tên NỀN TẢNG TIÊN HỌC LỄ – HẬU HỌC VĂN. Coi như nguyên lý soi đường cho việc học.

Đó là truyền thống Giáo dục của Nước Việt.
Bây giờ xóa bỏ thì thay bằng gì?
Tư tưởng hồ chí minh chết sình chăng?
Nguyễn Nhơn

"Trang Lá Cải 07 -12 -2021: Người Pháp nổi giận vì nhà thờ Đức Bà Paris được tu sửa như công viên Disney
Thứ Ba, 07 Tháng Mười Hai 20216:03 SA
Đỗ Anh ( HNPD )" và Phía dưới là hình ãnh trần truồng cũa phụ nữ.
Ông Đỗ Anh và quý Ông trong HNPD đã cố tình xúc phạm Công Giáo rồi.

Các ông bà học giả thâm thúy ơi CS cướp của giết người gần trăm năm rồi. Bây giờ bảo họ trả lại những gì họ đã cướp thi giống bắt họ chết thì không có chuyện ấy đâu.

Bảo khỉ Trường Sơn học làm người thì chờ Darwin sống lại để chứng kiến thuyết tiến hóa của ông ta là đúng.

@

“Trong niềm tự hào, chúng ta thành kính tưởng nhớ và bày tỏ lòng biết ơn vô hạn với Chủ tịch Hồ Chí Minh vĩ đại – vị lãnh tụ thiên tài, Anh hùng giải phóng dân tộc, danh nhân văn hóa thế giới …”

=

Hồ chủ tịch vĩ đại:
Vĩ là cái đuôi (vô thủ vô vĩ) không đầu không đuôi)
- Đại là lớn. Vĩ đại là cái đuôi lớn ... gồm đuôi trâu, đuôi bò, đuôi ngựa
Hồ Chủ Tịch Vĩ Đại nghĩa là: Hồ Chủ Tịch lớn như: đuôi trâu, đuôi bò, đuôi ngựa ...

- Đại là ĩa (Đại tiện) là cục cứt ...
Hồ Chủ Tịch Vĩ Đại nghĩa là: Hồ Chủ Tịch là: cục cứt, cục phân

@

Ai Viet bai nay hay qua !
Mung sinh nhat to su Nhu Dao Jigoro Kano
Mot Judoka (1965-1970)

Cộng sãn VN không có cái đầu , lúc nào cúng LÚ , không chịu học như người NHẬT, sau hơn bốn mươi năm mà cứ vấn còn cái thói quen ta đây hùng mạnh mặc dù xin xỏ đủ thứ từ Mỹ quốc. Cô nàng đi thi hoa hậu này cũng là một tài năng LÚ, có một thân xác trong cái đầu BÒ.

Bang nhung ly luan cua nguoi cong san,ong ta da khong noi doi.Ong ta Khong mua bang,dung qua di chu ! Nhung bang lai co ten ong ! Va day la dien hinh cua ngai TIEN SI Vietnam Cong san hom nay ! Bon ba dinh toan co Tien Si-Thac si ca day chu dzon choi a !